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Anthony Robbins -  Coach personale di 3 Presidenti Usa, Leader Mondiali, Star e Campioni sportivi e da circa 3 decenni riconosciuto il formatore motivazionale numero uno al mondo -  insegna quanto sia importante, giorno per giorno, stabilire e confermare il proprio "focus" mentale, attraverso la visualizzazione di immagini interiori e la tecnica dell'ancoraggio, che ci permette di mettere a fuoco i nostri obiettivi e confermarne la validità.

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Un Saluto di Luce,
Fausto

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Khalil Gibran fu scrittore e artista libanese. Le sue opere hanno influenzato la letteratura araba moderna; nonché quella in lingua inglese, compreso il Profeta.

Kahlil Gibran, battezzato Gibran Khalil Gibran, figlio più grande di Khalil Gibran e di sua moglie Kamila Rahme, nacque il 6 gennaio 1883 a Besharri nel Libano, poi divenuta parte della Siria e dell'impero turco-ottomano. Trascorse la sua infanzia in un villaggio sotto il Mt. Libano, con ben poche comodità, ricevendo una formazione iniziale non convenzionale. Tuttavia, Khalil Gibran fu molto influenzato dai contenuti Spirituali delle leggende e delle storie bibliche succedutesi attraverso le generazioni.

Cercando un futuro migliore, la famiglia, eccezione fatta per suo padre, nel 1895 si trasferì negli Stati Uniti. Negli Stati Uniti i Gibran si unirono ai parenti, condividendo un appartamento a South Boston, Massachusetts. Fu quando si iscrisse alla scuola pubblica che il nome dell'Artista venne accorciato e cambiato, passando a Khalil Gibran.

La vita di Khalil Gibran cambiò radicalmente quando un insegnante di arte locale, dopo aver notato la sua abilità artistica, lo presentò al fotografo Fred Holland Day, era il 1896. Dopo la scoperta del talento di Gibran per la letteratura e l'arte, il fotografo lo definì un genio natuale, diventando suo mentore, o educatore personale. Gibran iniziò la sua carriera realizzando illustrazioni di libri, ritratti e frequentando gli amici di Fred Holland Day. Nel 1898 ritorna in Libano, si iscrive alla Madrasat-Al-Hikmah, un istituto universitario in cui studiò letteratura araba, e diventando autore di una rivista letteraria.

Dopo il ritorno a Boston, Khalil Gibran riprende il suo contatto con l'arte, rinnovando la sua amicizia con Fred Holland Day. Nel 1904 Gibran ed altri artisti contemporanei esibiscono i loro lavori alla galleria d'arte di Holland Day. Qui Gibran conosce Maria Elizabeth Haskell, che divenne sua finanziatrice e tutrice in inglese per due decadi. La Haskell era famosa per la sua Filantropia e per aver aiutato parecchia gente di talento e bisognosa, e fu una persona fondamentale per il successo di Khalil Gibran come artista e scrittore inglese…

Maria Elizabeth Haskell dal 1908 al 1910 fornì a Kahlil Gibran i fondi necessari affinché l'artista potesse studiare a Parigi pittura e disegno. Prima di andare in Francia, Khalil Gibran studiò letteratura inglese insieme a lei e scrisse un saggio, “Al-Musiqa„ (1905), pubblicato dall'Arabic immigrant press di New York. Le diverse influenze, compreso il mondo letterario di Boston, i poeti, il mistico William Blake (1757-1827) ed il filosofo romantico Nietzsche (1844-1900), combinate con la sua esperienza in Libano, modellarono la carriera artistica e letteraria di Kahlil Gibran.

Le Opere di Khalil Gibran

Kahlil Gibran nel 1908 pubblicò Spiriti Ribelli, un poema arabo che gli valse alcuni grandi encomii, quali l'essere un riformatore e un'anima influente per il mondo arabo del tempo. Ben presto divenne il più famoso dei Mahjar poets. Il suo poema arabo più influente lo scrisse nel 1919: La Processione.

Gibran, non tardò a lasciare il segno anche nel mondo artistico Newyorkese. Il suo primo lavoro in inglese comparve nel 1918, con il titolo Madman. Le parabole (storie che illustrano una lezione morale o religiosa) e le poesie sulla giustizia, sulla libertà e su Dio sono illustrate proprio da Gibran.

Nell'ottobre 1923 viene pubblicata l'opera più famosa di Khalil Gibran, il Profeta. In 3 mesi il Profeta vendette oltre mille copie. Il volume, un piccolo libricino scritto in forma di parabole, illustrato con i disegni di Gibran, diventa in poco tempo uno dei grandi best seller americani di tutti i tempi…e la fama di Kahlil Gibran si sparge a voce molto rapidamente. Da 1931 il Profeta è stato tradotto in venti lingue. Negli anni 60 ha raggiunto nuove altezze di popolarità entrando nei college americani e incantando milioni di giovani studenti…

E' del 1926 Sand and Foam e del 1928 Jesus, the son of man. Dopo la sua morte, i saggi degli inizi sono stati accuratamente catalogati e pubblicati, ed i suoi lavori in arabo tradotti in molte lingue.

Kahlil Gibran morì a 48 anni, a New York, il 10 aprile 1931, di cancro al fegato. Il mondo arabo lo ha elogiato dopo la sua morte come un genio e patriota.

Kahlil Gibran, il Mistico

Questa parte è fonte:http://www.bisedizioni.it/approfondimenti/i_mistici_dell_occidente_gibran.php

Annoverare Khalil Gibran tra i più grandi mistici dell'occidente è sicuramente corretto da un punto di vista biografico e geografico. Le origini Libanesi dell'autore de Il Profeta, e il suo successivo trasferimento negli Stati Uniti e in Europa non possono che condurre a questa conclusione.

La grandezza di Kahlil Gibran sta però nel fatto di aver superato questo apparente limite culturale, e di riuscire a fondere in un meta misticismo tutte le culture, religioni, forme d'arte con cui è entrato in contatto nella sua variegatissima carriera.

La sua capacità di rompere schemi di pensiero incancreniti, di liberare la forza dell'intuizione più seminale, lo ha avvicinato ai giovani di tutto il mondo. Il senso di libertà che si prova ascoltando le parole del Profeta è, d'altra parte, quanto di più vicino alla "saggezza dal piede leggero" di cui parla Nietzsche, alla creatività, alla sicurezza genuina e anche un po' ingenuamente irriverente tipica della disposizione d'animo delle persone più giovani.

L'esperienza del Mistico non è diversa da quella di ciascuno di noi quando, in perfetta armonia con la nostra essenza, rendiamo nullo il momento della mediazione tra illuminazione e gesto illuminato. Il Mistico entra in piena sintonia con l'origine della sua luce interiore e non ha alcun bisogno di scambio dialettico col mondo esteriore, anzi proprio la sua azione immediata è la luce che permette al resto dell'esistente di sperimentare direttamente la verità.

Allo stesso modo Almustafa, il Profeta, non mette in discussione la propria partenza dal paese di Orfalese "Il mare che chiama a sè ogni cosa mi chiama, e io devo imbarcarmi. poiché se resto, nonostante brucino le ore della notte, io sarò ghiaccio e cristallo, costretto in uno stampo." Il problema per Almustafa non è se partire o meno, è il come farlo. Come lasciarsi alle spalle un pezzo di vita, compreso il dolore dell'abbandono, suo per i suoi compaesani, e dei suoi compaesani per lui? Da qui nasce l'idea di rispondere alle domande dei cittadini di Orfalese al momento del commiato.

Ma questa è già arte, è già vita, è già ricchezza, è già verità. La comunicazione del gesto non priva certo il gesto di Almustafa del suo valore assoluto: la decisione della partenza. L'illuminazione della decisione da prendere, a prescindere da tutto e tutti.

Come tutti i grandi mistici dell'occidente o dell'oriente che siano, al pari di San Francesco così come del profeta Abdu'l-Bahá, anche Almustafa ha quindi il non-problema della comprensione da parte degli altri esseri umani. Nel caso del mistico Cristiano è emblematico il fatto che la mitologia lo volesse molto più capace di parlare agli animali che non agli uomini, disegnando un contesto comunicativo che fa dell'immediatezza la sua grammatica.

Quando questa spontaneità e immediatezza viene colta da altri umani si compie il miracolo del mistico, per definizione vivente nello stato di estasi, esperienza diretta ed esclusiva del sacro, dell'essenza, del vero.

Forse Kahlil Gibran, attraverso le parole di Almustafa, il Profeta, è riuscito a comunicare la propria illuminazione creando quel piccolo miracolo che ha reso i lettori di tutto il mondo maggiormente coscienti del potere della libertà e del scegliere senza paure la propria strada.

I Libri di Khalil Gibran

Suheil Bushrui Kahlil Gibran – Tesori dello Spirito L'eredità spirituale del grande poeta e scrittore libanese Armenia ISBN: 9788834414903 Prezzo € 16,00

Khalil Gibran I Capolavori di Kahlil Gibran Mondadori ISBN: 9788804586524 Prezzo € 14,00

Khalil Gibran Questa Terra è la Mia Terra – CD Le parole dei maestri Infinito Records Edizioni ISBN: V0002442 Prezzo € 21,00

Hajjar Gibran Il Ritorno del Profeta Piemme ISBN: 9788856601411 Prezzo € 13,50

Khalil Gibran Il Profeta Guanda ISBN: 9788860889577 Prezzo € 5,00

Khalil Gibran Il Profeta La nuova versione di un classico cartonata e con una nuova traduzione BIS ISBN: 9788862280921 disponibilità: Aprile 2010 Prezzo € 9,00

Khalil Gibran L'Educazione del Cuore "Quando l'amore vi chiama, seguitelo. Anche se le sue vie sono dure e scoscese" Oscar Mondadori ISBN: 9788804571971 Prezzo € 5,63 invece di € 7,50 (-25%)

Khalil Gibran Il Profeta Baldini & Castoldi ISBN: 9788860731821 Prezzo € 5,90

Osho I Silenzi dell'Anima Commenti a "Il Profeta" di Kahlil Gibran Edizioni del Cigno ISBN: 8887062404 Prezzo € 15,00

Khalil Gibran Il Profeta Rusconi Editore ISBN: 8818018965 Prezzo € 5,00

Khalil Gibran Il Profeta Nuova traduzione di Hafez Haidar Piemme – Remainders Prezzo € 3,95 invece di € 7,90 (-50%)

Khalil Gibran Dove Nasce l'Amore Piemme – Remainders Prezzo € 7,45 invece di € 14,90 (-50%)

Khalil Gibran Pensieri e Meditazioni Mediterranee ISBN: 8827213317 Prezzo € 7,75

Khalil Gibran Quando l'Amore Chiama, Seguilo Piemme ISBN: 9788856612660 Prezzo € 9,00

Khalil Gibran Il Profeta – Il Giardino del Profeta Testo originale a fronte Mondadori ISBN: 8804373695 Prezzo € 8,00

Khalil Gibran Il Profeta – Il Giardino del Profeta Newton & Compton Editori ISBN: 9788879832106 Prezzo € 5,00

Khalil Gibran La Notte ti Parlerò d'Amore Piemme ISBN: 9788838486265 art. attualmente esaurito Prezzo € 12,00

Khalil Gibran Le Ali Spezzate Baldini & Castoldi ISBN: 8884908701 art. attualmente esaurito Prezzo € 5,90

Khalil Gibran Gesù Figlio dell'Uomo Newton & Compton Editori ISBN: 8882898741 art. attualmente esaurito Prezzo € 4,00

Khalil Gibran Il Profeta Mulino Don Chisciotte ISBN: 8876111964 Prezzo € 4,00

Come si ottiene l'Amore? L'Amore è una componente sottile della Coscienza e in grado di svelare il senso profondo dell'esistenza.
L'Amore è l'unica droga legale.
Alcuni cercano erroneamente nel liquore e in altre droghe quello che produce l'Amore.

A come Amore: la ricerca

L'Amore è la cosa più necessaria della Vita. I saggi conoscono il segreto e cercano solo l'Amore.
Gli altri lo ignorano, e per questo lo cercano all'esterno.
Come si ottiene l'Amore?
Nessuna tecnica può servire, perché l'Amore non è materiale. Non è sottomesso alle leggi del pensiero e della ragione: Esse sono sottomesse a Lui.
Per ottenere l'Amore si deve sapere che l'Amore non è un sentimento, ma un modo di Essere.

A come Amore: l'accettazione

Amore è un Essere, uno spirito Vivo e Reale, e quando si risveglia e viene riconosciuto in noi, arriva la felicità, arriva tutto.
Come farlo venire?
Prima bisogna credere che esista, perché non si vede, si sente soltanto e qualcuno lo chiama Dio. Poi si deve cercarlo nella sua intima dimora: il Cuore. Non occorre chiamarlo, perché è già in noi.
Non dobbiamo chiederli di venire, ma lasciarlo uscire, liberarlo, offrirlo.
Non si tratta di chiedere Amore.

A come Amore: la verità

Come si ottiene l'Amore?
Soltanto dando amore, amando.

Un Grazie di Cuore a LupoAlberto63 e ad Angelinet

Quando suo marito e il figlio dodicenne rincasavano, lei li faceva spogliare in garage, poi dava loro delle tute usa e getta e dei copri-scarpe come quelli che adoperano i chirurghi; in questo modo la casa sarebbe rimasta in ordine. Nessuno poteva sedersi sul divano in salotto. Suo figlio poteva andare in camera sua, ma se metteva anche una sola cosa fuori posto, lei iniziava a urlare. Suo marito era sul punto di lasciarla.

A quel punto del racconto, io guardai il marito e scoppiai a ridere, così lui mi chiese: “Che c’è da ridere?”, e io risposi: “Beh, mettiamola così: non riesco a credere che lei abbia permesso che si arrivasse a questo punto”. La sua risposta fu: “A dire la verità, mia moglie è in cura da uno psichiatra da dieci anni, ha seguito delle terapie farmacologiche e fa delle sedute…”.

Io dissi: “Beh, adesso c’è una novità. Questa è casa sua, questi è suo figlio e il fatto che lei abbia permesso a sua moglie di arrivare a questo punto… dalle mie parti si dice che sei troppo imbranato per farci qualcosa”.

“Beh, se cerco di parlarle…”

“E chi ha detto di parlare? Quando uscirete da questa stanza, le consegnerò un sacchetto pieno di sporcizia. Una volta a casa, lo rovesci sul tappeto, perché se la sua signora non è in grado di convivere con una cosa del genere, ha un serio problema!”

La donna mi guardò e disse: “Se facesse una cosa così, io impazzirei”. E io: “Meglio che impazzisca lei, signora, piuttosto che impazziscano suo marito e suo figlio, ecco come la penso. Lei ha un problema e lei dovrà imparare ad affrontarlo”. Le chiesi di chiudere gli occhi e di immaginare casa sua, di muoversi da una stanza all’altra, di cassetto in cassetto, e di vedere che tutto era assolutamente sterile.
Non una piega sul tappeto, non un’impronta di piedi, non un calzino fuori posto: tutto perfettamente in ordine. La guardai e, mentre se ne stava seduta con un’espressione estatica dipinta sul volto, le dissi: “Mentre osserva questa casa assolutamente perfetta, voglio che si renda conto che non c’è alcuna traccia, di alcun tipo, che lasci intendere che la casa è abitata. Infatti, una casa così pulita è un messaggio che le comunica che si ritroverà completamente sola. Suo marito la lascerà, suo figlio non le rivolgerà mai più la parola, non avrà amici e, dal momento che è così fissata con l’ordine e la pulizia, non ci sarà neanche un cane a tenerle compagnia. Quando morirà, sarà una delle persone più sole sulla faccia della terra. Ma i suoi cassetti vuoti saranno puliti e disinfettati”.

Lei aprì gli occhi, mi guardò e una lacrima le scese lungo il viso. Allora proseguii: “Ora, chiuda gli occhi ancora una volta e riveda il suo tappeto: c’è l’impronta di un piede. Guardi la camera di suo figlio: c’è un paio di mutande sul pavimento. Si renda conto che questo significa che non è più sola. Le persone che ama vivono ancora con lei. Ogni cosa che non è esattamente al suo posto, una rivista stropicciata, una tazza nel lavello, ha un suo significato. Quindi, se ama suo figlio, se ama suo marito e vuole avere dei segnali che loro le sono vicini, che non l’hanno lasciata per sempre, allora queste piccole cose la renderanno felice."
 

L'Articolo che hai letto è fonte: http://www.pnl.info/newsletter/2009-12-24-PNL-e-Coaching.html e tratto dal nuovo libro di Richard Bandler VIVI LA VITA CHE DESIDERI CON LA PNL Le nuove tecniche del genio della PNL per migliorare la tua vita personale e professionale Questo Libro è disponibile su Macrolibrarsi, con SCONTO 15%

Si tratta di un’importante produzione originale italo-spagnola, frutto della collaborazione tra l’Instituto Para El Desarrollo Armonico “La Teca” di Barcellona e le Associazioni Culturali “La Teca” presenti nel territorio italiano.

C’è chi ha definito "Il Sonno di Rosetta", «una chiamata al risveglio della coscienza» di tutti coloro che avranno la possibilità di assistere all’evento, oppure si potrebbe descriverlo piuttosto come uno “spunto” per avviare una ricerca personale sul sentiero spirituale verso il ricordo e l’esperienza di ritorno a se stessi. 

Nello spettacolo verrà proposta una nuova interpretazione delle sacre danze di Gurdjieff che arricchiranno alcuni momenti dell’azione scenica.

DATE: 3, 4 e 5 ottobre 2008 a Roma, ore 21,00, presso il  Teatro Anfitrione, in via S. Saba 24

DATE: 8 e 9 ottobre 2008 a Milano, ore 21,00, presso il Teatro Guanella, in Via Dupré 19.

Per acquisti on line: www.gurdjieff.es
Per informazioni: tel. 06/98.357.450

Copyright: Brian Tracy & Hi-Performance

Un Saluto di Luce

F.

Per il simbolista ogni evento e fenomeno va considerato come elemento di un tutto perfettamente ordinato; come le trame intricate di un grande romanzo o mito, gli elementi dell’esperienza quotidiana sono percepiti come intimamente correlati, senza che nessuna situazione o evento sia fuori posto e nessuno sviluppo sia accidentale. Di conseguenza perfino un fatto che sembra insignificante può diventare una chiave importante per la comprensione di un significato più profondo: il passaggio di un uccello attraverso il cielo, il comparire di un lampo in un momento particolare o il cogliere un commento casuale – tali cose hanno significato tanto in quanto noi le percepiamo come intrecciate all’interno di un più grande tessuto di relazioni.

Esiste una rete di sottili connessioni, conosciuta col termine di corrispondenze, che pervade ordito e trama della creazione. Il saggista americano Ralph Waldo Emerson una volta disse: “Analogie segrete legano assieme le più remote parti della Natura, come l’atmosfera di un mattino d’estate è pervasa di innumerevoli sottilissimi fili, che vanno in ogni direzione, svelati dai raggi del sole nascente” (949). Nei secoli, maghi ed esoteristi hanno lavorato per costruire complesse “tavole delle corrispondenze” che cercavano di unire tutte le parti della natura in un grande tutto armonico. In questo modo si dice che la Luna sia correlata con certi altri simboli, come la casa, le donne, il cambiamento e le emozioni in generale, mentre Mercurio è legato alle comunicazioni, all’editoria, ai viaggi, alla mente e così via. Capire i principi essenziali che sottostanno a tutti i fenomeni fornisce all’esoterista una chiave universale che gli permette di svelare il linguaggio sia dei mondi esteriori che di quelli interiori.

Naturalmente sin dall’Illuminismo razionale del XVII secolo il credere alle corrispondenze è stato accantonato dagli scienziati come un’antiquata invenzione metafisica, comparabile alla credenza infantile in Babbo Natale o alla “fata del dentino”. Eppure, come diviene ovvio a chi si dedica attivamente per un certo lasso di tempo alla pratica dell’astrologia (di contro a coloro che la criticano con severità, come i teorici da tavolino), tali correlazioni sono in effetti piuttosto vere e non semplicemente delle sciocchezze di un’immaginazione iperattiva. Di conseguenza, quando Nettuno va ad incidere pesantemente sull’oroscopo di una persona, possiamo osservare il sorgere di problemi su questioni legate a frodi o utilizzo di droghe, nella sua vita, o quando Giove attraversa la Venere di tale persona un’improvvisa buona sorte potrà capitarle nei campi economico o sentimentale. In ultima analisi l’oroscopo fornisce una mappa complessa delle relazioni e delle corrispondenze simboliche che si intrecciano tra la vita interiore ed esteriore di una persona, illustrando le loro potenzialità archetipali in un’ampia varietà di modi.

Le implicazioni della sincronicità di Jung

Ma allora, cos’hanno da offrirci questa antica visione del mondo e i suoi principi fondamentali nella comprensione della sincronicità? Consideriamo la questione della vera frequenza di questi fenomeni – quanto spesso veramente accadono nelle nostre vite. Mentre c’è la prova che Jung, nel privato, considerava in maniera più aperta tali fenomeni, nei suoi scritti ufficiali dichiarava che gli avvenimenti sincronici erano “relativamente rari” e si diede grande pena per distinguere le coincidenze significative da quelle convenzionali.

Per il simbolista, comunque, la coincidenza è semplicemente la punta dell’iceberg, l’aspetto visibile della struttura più complessa di un disegno che sta alla base di tutte le esperienze. Le circostanze di un’intera vita costituiscono un complesso tessuto di connessioni piene di significato e di analogie correlate, che si estendono a tutti gli aspetti dell’esperienza personale – il corpo, gli eventi esteriori, gli stati d’animo e i sogni e le azioni o i gesti – e oltre, perfino alle sfere di esistenza collettiva e universale. Davvero si può ben dire che ogni cosa è una coincidenza, nella misura in cui tutto co-incide.

Jung considerava gli eventi sincronici come un’importante “esplosione di significato” nelle nostre vite; tuttavia sistemi divinatori quali l’astrologia e, come analizzo più approfonditamente nel mio libro The Waking Dream, Il sogno ad occhi aperti, dimostrano che ci sono davvero molti tipi di significati nel nostro mondo oltre a quello immediato che possiamo trovare nelle coincidenze occasionali. Per dirla come William Irwin Thompson, siamo come mosche che camminano sul soffitto della Cappella Sistina, inconsapevoli del complesso dramma archetipale rappresentato davanti a loro. Quello che le sporadiche coincidenze sensazionali fanno è semplicemente scostare la tenda, anche se sempre di poco, sul vasto dramma, per renderci coscienti di un piccolo dettaglio in tale complessa rappresentazione di significati.

Per questa ed altre ragioni possiamo dire che la sostanza della sincronicità sta meno nello studio dell’acausalità che in una più piena comprensione del significato, che va svelato non attraverso gli strumenti della scienza ma attraverso quelli dell’indagine filosofica ed ermeneutica. Proprio come gli studi di astrologia e divinazione, che comprendono appieno lo scopo delle coincidenze significative, possono richiedere niente meno che una “teoria del campo unificato” che incorpori soggetti tanto diversi quali la geometria sacra, la teoria delle corrispondenze, la psicologia dei chakra, la teoria dei numeri e una cosmologia multilivelli, per elencarne solo alcune. Solo all’interno di una più ampia struttura offerta da una scienza sacra come questa possiamo davvero sperare di carpire “l’intero elefante” della sincronicità, così com’è, e non semplicemente uno dei suoi complementi isolati, come ci accade di trovare fortuitamente in occasione di qualche coincidenza di rilievo.

Ed è contro il fondale di questa più ampia prospettiva che noi ci troviamo per scoprire una ancor più profonda verità nel funzionamento della sincronicità, che va ben oltre semplici questioni sia di acausalità che di corrispondenze. Nel suo libro A Sense of the Cosmos Jacob Needleman fa le seguenti osservazioni riguardo la curiosa simmetria che si trova nella trama ecologica della natura: “Ogni qualvolta abbiamo guardato a una parte, per poter comprendere il tutto, alla fine abbiamo trovato che la parte è una componente viva del tutto. In un universo senza un centro visibile la biologia presenta una realtà in cui l’esistenza di un centro è implicita ovunque” (64, corsivo dell’autore dell’articolo).

Questa osservazione di Needleman potrebbe ben essere presa anche come utile analogia per la nostra comprensione della sincronicità. Per far sì che i diversi eventi delle nostre vite siano intrecciati in un modo tanto intricato e astuto, come implica la sincronicità (e come sistemi quali l’astrologia dimostrano empiricamente) sembrerebbe doverci essere un’intelligenza disciplinante, sottostante il nostro mondo, che orchestra tutti i suoi elementi come note all’interno di una grande eloquente sinfonia. Non c’è bisogno naturalmente che pensiamo a tutto questo come se necessitasse il coinvolgimento di una deità barbuta e antropomorfa, assisa su un trono celeste. Come abbiamo visto all’apertura di questo articolo Plotino, scrittore neoplatonico, vi si riferiva semplicemente come all’“Uno” mentre i mistici geometri dell’antichità talvolta descrivevano questo principio unificante come una sfera il cui centro era dappertutto e la cui circonferenza era in nessun luogo.

In qualsiasi modo scegliamo di chiamarla essa parla di un’opera di coordinamento di portata e finezza inimmaginabili per mezzo della quale tutte le coincidenze e le corrispondenze del mondo si fondono come fili in un grande intreccio, ed entro la quale le nostre vite sono “annidate”. Visto in questo modo l’evento sincronico si può considerare un’occhiata di sfuggita, come se attraverso una lente scura, nella mente di Dio.

Riferimenti

Lo scopo di questo video è quello di illustrare, in base alle scoperte più recenti della meccanica quantistica, come l’Universo sia una entità retta da leggi fisiche di causalità continuamente interfacciate con leggi fisiche di sincronicità.

La sincronicità rappresenta la coscienza dell’Universo, il quale si manifesta come un’entità globale governata da leggi che scaturiscono da una matrice primigenia che lega tra di loro le varie parti in un tutto indissolubile.

Questo video si rivolge a tutti i cultori di fisica e di epistemologia che non vogliono solo limitarsi allo studio delle leggi dell’universo manifesto ma anche intravedere l’esistenza di leggi ancora più profonde – non meno rigorose delle prime – che si pongono dietro la realtà della materia e dell’energia, e che ne rappresentano la reale struttura ontologica.

Il Dvd di Massimo Teodorani, La Mente di Dio, ha l’importante e unico compito di presentare in maniera organica e armonizzata tutte le sfaccettature che riguardano il fenomeno del cosiddetto “entanglement quantistico” dalle esperienze del mondo microscopico, al mondo della cosmologia, dalla neurodinamica quantistica, alla ricerca sui fenomeni psichici, dalla fisica dei plasmi e allo studio di nuove tecniche di contatto con possibili intelligenze extraterrestri.

Massimo Teodorani, astrofisico, dopo essersi laureato in astronomia con una tesi teorico-matematica sulla evoluzione fluidodinamica di un residuo di supernova, ha successivamente conseguito il dottorato di ricerca in fisica stellare con una tesi osservativa sulle stelle binarie strette di grande massa e relativi trasferimenti esplosivi di massa.

Ha lavorato presso gli osservatori di Bologna e Napoli e al radiotelescopio del CNR di Medicina (BO). In parallelo alla ricerca astrofisica ha condotto ricerche in fisica dei plasmi atmosferici con particolare interesse per il “fenomeno luminoso di Hessdalen”, dove come direttore scientifico ha svolto diverse missioni sul campo. Svolge tuttora ricerche teoriche nel campo del progetto SETI e prosegue la sua ricerca sulla fisica dei fenomeni luminosi anomali.

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Chi ha partecipato alla realizzazione di The Secret
All’avvio del progetto, la Prime Time Productions era composta da Rhonda, dal produttore Paul Harrington e dal direttore Drew Heriot. Per otto settimane Rhonda insegnò a Paul e Drew tutto quello che aveva imparato e appena i tre si sentirono pronti per avviare la produzione, iniziarono a materializzarsi nel loro ufficio tutti i professionisti necessari alla realizzazione del progetto: Glenda Bell, fantastica direttrice di produzione, Marc Goldenfein, un giovane produttore e regista di talento, i geniali tecnici del montaggio Damien Corboy e Daniel Kerr, gli straordinari grafici James Armstrong, Shamus Hoare, Andy Lewis e Nic George, la coordinatrice della post-produzione Emma Franz, i giovani ed entusiasti assistenti di produzione Skye Byrne e Leni Mex, nonché tutti gli altri, a centinaia.
Ad ognuno di loro venne trasmesso il Segreto…

Quando la Prime Time Productions arrivò negli Stati Uniti per filmare i maestri del Segreto aveva in programma un’unica intervista. Ma la troupe era comunque al completo perché l’idea era quella di riprendere ogni persona utile al film, e nel giro di poche settimane l’équipe filmò ventidue maestri del Segreto.
Ovunque andasse apparivano sempre più, figure sorprendenti: grandi scrittori, guide, filosofi, dottori e scienziati. Tutti insieme, questi maestri, hanno creato la base de "Il Segreto".

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DAGLI AUTORI DI THE SECRET:

In un mondo dove purtroppo molte tecniche vengono "suddivise in compartimenti", al fine di diventare specializzazioni in una sola delle innumerevoli possibilità energetiche che l'uomo ha per il recupero del suo equilibrio, Fausto Nicolli, l'autore del dvd qui presentaro, vuole farci comprendere l'importanza di continuare ad occuparsi dell'essere umano in modo completo , senza tralasciare alcuna possibilità d'intervento, e senza volersi accanire solo ed esclusivamente su di una metodologia terapeutica, quando per ogni persona, invece, bisogna saper trovare quello giusto.

Il video è rivolto a tutti quelli che sono interessati a conoscere il lavoro, i segreti, di un Kinesiologo e i suoi profondi ed affascinanti metodi di riequilibrio; è rivolto inoltre agli operatori dei vari settori del benessere psico-fisico ed è ache un piccolo omaggio a tutti gli allievi, che dal 1996 ad oggi, hanno seguito i corsi di Kinesiologia Tradizionale con Fausto Nicolli…e per tutti gli altri che verranno

Il Dvd video Kinesiologia Tradizionale consiste in parti parlate e pratiche. In quelle parlate, l'autore, Fausto Nicolli, spiega che cos'è la Kinesiologia e la semplice complessità dell'essere umano visto sotto vari aspetti: il posturale, il biochimico, l'emozionale e l'energetico.
In quelle pratiche si descrive lentamente e con grande precisione e scrupolo il funzionamento dei vari muscoli collegati al sistema energetico. Inoltre viene mostrato un trattamento eseguito con la tecnica della Kinesiologia Tradizionale.

Fausto Nicolli è Naturopata-Heilpraktiker, diplomato in Italia, Germania e Francia. Massofisioterapista, è diplomato in Kinesiologia Applicata, Tradizionale e Touch for Health.
E' inoltre un profondo conoscitore delle arti terapeutiche orientali, della chiropratica e osteopatia ed è diplomato in Riflessoterapie.
Dal 1996 insegna tecniche corporee e principalmente Kinesiologia Tradizionale (metodo da lui creato) e Riflessologia Plantare presso l'Istituto Rudy Lanza a Torino, Milano, Padova, Bologna e Roma

Questo DVD è un’introduzione ad una delle arti di riequilibrio psico-fisico più geniali e complete degli ultimi tempi.
E' rivolto a tutte le persone che vogliono comprendere il reale lavoro di un Kinesiologo ed i suoi affascinanti metodi di riequilibrio; allo stesso tempo questo DVD è rivolto a tutti gli operatori dei vari settori del benessere psico-fisico.

Il video è suddiviso in parti teoriche, dove l’autore spiega cos’è la Kinesiologia e la “semplice complessità” dell’essere umano visto sotto l’aspetto posturale, biochimico, emozionale ed energetico e in parti pratiche, dove si descrivono lentamente e con scrupolo il funzionamento dei vari muscoli collegati al sistema energetico e la presentazione di un trattamento completo eseguito con le tecniche descritte.

Interattivo e ricco di approfondimenti è realmente una completa ed esaustiva introduzione a questa affascinante arte.

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